Mes thématiques privilégiées portent sur l’intégration des personnes immigrantes et l’utilisation de ressources de soutien institutionnelles, communautaires, associatives ou du réseau de proximité. Je privilégie des recherches-action.

À travers une démarche compréhensive et nourrie par la sociologie et l’anthropologie critique, ma programmation de recherche a pour populations principales les personnes réfugiées, immigrantes et sans papiers, mais aussi les acteurs de la société d’accueil (gouvernement, services publics, organismes communautaires, acteurs du marché du travail) et de la société civile. Leurs différentes voix et perspectives permettent d’apporter un regard novateur sur les enjeux d’inclusion et d’exclusion. En effet, mes travaux ont pour postulat de départ que les enjeux de l’immigration concernent non seulement les personnes immigrantes, mais également les sociétés qui accueillent. La réceptivité des sociétés d’accueil, les politiques publiques, les programmes mis en place, mais aussi les relations sociales au quotidien sont tout autant de dimensions qui permettent d’appréhender le « vivre-ensemble » et qui vont influencer les relations interethniques et les trajectoires d’intégration des migrants. Mes recherches ont le plus souvent comme point de départ les représentations, les expériences et les relations sociales, tandis qu’elles sont articulées au plan analytique avec des dimensions plus larges, dont les politiques, les programmes et les dynamiques organisationnelles.

Passionné par les enjeux de justice, Philippe Boucher est impliqué aux côtés des communautés autochtones depuis plus de 10 ans. Ses recherches doctorales portent sur les expériences des personnes autochtones au sein des tribunaux. Ses recherches à la maîtrise en criminologie ont porté sur les récits d’hommes autochtones sur l’arrêt de la violence en contexte conjugale. Parallèlement, en tant que rédacteur de rapport Gladue, il travaille avec des personnes autochtones en attente de leur sentence afin de présenter au Tribunal leur récit de vie et des alternatives à l’incarcération. 

Ma recherche relie l'archéologie publique, les technologies numériques, les archives et l'analyse matérielle, pour reconstruire des histoires multi-scalaires de mémoire, du paysage et du colonialisme et les façons dont les concepts de race, religion, pouvoir et identité ont été négociés dans les colonies atlantiques, reliant le Canada, les Caraïbes et l’Europe.

La collaboration et l'engagement communautaire sont à la base de cette recherche, y compris les expositions de musées, l'élaboration de ressources et de politiques, et les plateformes numérique de libre accès. Je travaille en partenariat avec des musées et sites historiques, incluant, plus récemment, le Royal BC Museum (Victoria, BC). En créant des expositions muséales, des plateformes numériques et mobiles, et des événements publics, nous pouvons développer de nouvelles interpretations et récits du passé et créer des espaces pour de nouvelles voix et perspectives. 

Je m'engage sincèrement à développer des plateformes numériques pour l'engagement public avec le patrimoine. Développer une base de données à libre accès est une priorité pour diffuser publiquement ma recherche. J’ai déjà lancé une plateforme Web pour les monuments historiques (le Monumental Archive Project). Je suis aussi en train de développer des stratégies de médias sociaux pour les associations archéologiques et des platformes de libre accès pour les étudiants, les archéologues, et les communautés.

Je suis spécialiste de l'archéologie des populations autochtones du Québec et du Nord-Est américain. Mes recherches portent principalement sur la culture matérielle (surtout les céramiques et les objets en os), les économies de subsistance, l'identité culturelle et les interactions sociales. Je privilégie les approches intégratives et interdisciplinaires, l'archéologie sociale, l'archéologie expérimentale, ainsi que l'archéométrie, incluant la zooarchéologie et la tracéologie. Je m'intéresse aussi à l'étude du passé contemporain, à l'histoire de l'archéologie, à la protection et à la mise en valeur du patrimoine archéologique, à la diffusion des connaissances, à la muséologie, ainsi qu'aux questions éthiques et théoriques en archéologie.

J'ai dirigé plusieurs projets de recherche archéologique au sein de firmes privées et dans le milieu universitaire, notamment le Projet Tiohtià:ke (2019-2023), qui visait à reconstituer l'histoire autochtone de Montréal à travers l'archéologie et la tradition orale autochtone, en collaboration avec le Conseil mohawk de Kahnawà:ke et le Musée Pointe-à-Callière (CRSH, Programme de Développement de partenariat, 2019-2022). Ce projet à mené au développement du Projet Onkwehón:we, un vaste partenariat de recherche international, interdisciplinaire et collaboratif portant sur l'archéologie, la tradition orale, l'histoire, l'archivistique et les langues iroquoiennes, avec la collaboration d'une centaine de chercheurs et d'universités, musées, centres d'archives, organismes autochtones, agences gouvernementales et firmes privées (CRSH, Programme Partenariat, 2025-2032). 

Un autre projet financé par le CRSH (Programme Savoir, 2024-2029), Making Contacts, s'intéresse aux interactions sociales entre les Premières Nations dans la vallée de l'Outaouais précoloniale, en collaboration avec les communautés Anishinabeg de Kitigan Zibi et de Pikwakanagan, le Musée canadien de l'histoire, la Commission de la capitale nationale et des chercheurs de l'UdeM, de l'UQÀM, de l'Université Laval et du Field Museum (Chicago). Il comporte une École de fouilles annuelle pour nos étudiant-e-s, dont je suis le directeur.

Enfin, je dirige plusieurs laboratoires à l'UdeM et je suis membre régulier de l'Équipe de recherche ArchéoScience-ArchéoSociale (AS²), du CIÉRA, de l'ERCA et du LHPM, collaborateur du Laboratoire TRACES, membre élu du Conseil international de l'ICAZ, membre élu du CONFAS, membre du Conseil d'administration du Réseau Archéo-Québec, membre du Comité de rédaction de la Revue d'études autochtones, et vice-président du Conseil du patrimoine de Montréal.

Mes travaux anthropologiques s'intéressent principalement aux dimensions sociales et culturelles du soin. J'étudie les dilemmes éthiques et le pluralisme moral en soins palliatifs et de fin de vie, ainsi que les enjeux relationnels et les transformations organisationnelles en soins de longue durée. J'utilise des méthodes ethnographiques en institutions de santé, collaborant étroitement auprès de patients âgés, proches aidants, équipes interprofessionnelles de soins, et gestionnaires. Plus précisément, ces recherches se penchent sur les perceptions, interactions et représentations médicales des membres des équipes soignantes, ainsi que sur leurs expériences, pratiques et dynamiques de soin. Mon plus récent axe de recherche est ancré en éthique clinique et organisationnelle, et mes autres travaux de recherche-enseignement en sciences infirmières sont axés sur le développement partenarial de la formation interprofessionnelle en santé sur le vieillissement au Québec. Mes intérêts de recherche supplémentaires incluent le pluralisme médical, la souffrance morale, les conflits et processus décisionnels, les structures et systèmes de santé, le soin en milieu rural et éloigné, ainsi que les contextes de crises.

Affiliations: 

• Réseau québécois de recherche en soins palliatifs et de fin de vie (RQSPAL).
• The Association for Anthropology, Gerontology and the Life Course (AAGE).
• Institut universitaire SHERPA - Immigration, diversité, santé.
• Centre de recherche du Centre hospitalier de l'Université de Montréal (CRCHUM).
• Canadian Space Health Research Network – CSHRN.

Bob W. White est professeur titulaire au Département d’Anthropologie à l’Université de Montréal et directeur du Laboratoire de recherche en relations interculturelles (LABRRI). Depuis 2012, il dirige un partenariat de recherche multi-sectoriel sur les dynamiques d’inclusion dans l’espace urbain à Montréal («Montréal Ville Interculturelle», CRSH 2012-2020). Il est coordonnateur du Réseau des municipalités en immigration et relations interculturelles du Québec (RÉMIRI) et expert pour le programme Cités interculturelles du Conseil de l’Europe. Ses recherches portent sur la communication interculturelle, la culture populaire et les méthodologies collaboratives. Il a publié nombreux textes sur la musique populaire, la mondialisation, les politiques culturelles, la pensée pluraliste, les politiques publiques et les dynamiques interculturelles dans les villes. Bob White a travaillé comme professeur invité à l’École des hautes études en sciences sociales (EHESS) à Paris, à L’Université de Cheikh Anta Diop (UCAD) à Dakar, à L’Institut Max Planck à Göttingen, et à l’Université de Meiji à Tokyo. En 2014, il a publié « L’interculturel au Québec: rencontres historiques et enjeux politiques » (Presses de l’Université de Montréal). Son dernier livre, publié en 2022, s’intitule « Villes interculturelles au Québec: Pratiques d’inclusion en contexte pluriethnique » (Presses de l’Université du Québec). Il travaille actuellement sur une théorie générale de la communication interculturelle.