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Thèses et mémoires

Des thèses et mémoires de nos étudiants sont conservés et consultables dans Papyrus , le dépôt institutionnel de l’Université de Montréal.

 

 

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2023 Québec : vers le déclin de la laïcité
2023 Application de la protéomique pour estimer le sexe d’individus archéologiques : exploration méthodologique sur trois cimetières historiques euro-québécois
2023 Analyse de la santé dentaire de la population montréalaise du cimetière Saint-Antoine (1799-1854) à l'aide de données paléopathologiques
2023 Le nomadisme numérique : nuances d'un style de vie idéalisé
2023 Étude des rites et des objets sacrés : les trois trésors sacrés de la monarchie japonaise : une analyse par la théorisation de Lars Fogelin et Michael Brian Schiffer
2023 L’ancien cimetière Saint-Antoine (1799-1854) et son voisin rural à Pointe-aux-Trembles (1709-1843) : analyse comparative de la mortalité des enfants de deux populations du XIXe siècle sur l’île de Montréal
2023 Les dynamiques analogiques telles que caractérisées dans l’art mochica : étude iconographique du crabe réaliste et anthropomorphe
2023 Étude tracéologique des incisives de castor des collections iroquoiennes de Saint-Anicet
2023 Chien de la rue, rez dog ou atimu? : la place contemporaine du chien en contexte innu (Ekuanitshit-Mingan, Québec) : ethnohistoire d’un peuple nomade sédentarisé
2023 Le rôle des temples dans la communauté immigrante hindoue de Montréal
2023 Étude multi-isotopique d’une population urbaine de Montréal (Saint-Antoine, 1799-1854) : adaptation et pratiques alimentaires parmi les individus locaux et migrants
2023 Pourquoi s’enrôler? L’appartenance collective du corps militaire à l’ère de l’individualisme
2023 La caractérisation géochimique par fluorescence X (XRF) de sources de cherts du Nord-Ouest irlandais
2023 Perspectives des parents sur les normes et pratiques d’intervention des travailleurs sociaux auprès de leur famille : quelle légitimité?
2023 Entre espaces de rencontre et espaces d’intégration : le cas du jumelage interculturel à Montréal
2023 Portée de l’exploitation du lapin (Oryctolagus cuniculus) par les humains au Dernier Maximum Glaciaire dans la Péninsule Ibérique : intégration de la Optimal Foraging Theory avec la Modélisation à Base d’Agents
2023 Trois siècles de variabilité phénotypique dans la vallée du Saint-Laurent durant la période coloniale (Québec) : application de la morphométrie géométrique 3D à la variation morphologique de l’os temporal
2023 Des jeux et des joueurs : l’âme des cartes du « King of Games » japonais Yu-Gi-Oh
2023 Les perles de verre des côtes du Québec et du Labrador. De la chrono-typologie à l’évolution des réseaux maritimes, XVIe-XIXe siècle
2023 L'origine de Mishtapeu : les relations tutélaires dans les pratiques ancestrales innues par l'analyse des récits traditionnels
2023 Stratégies de revitalisation du nasa yuwe : Busxujx weweçxthaw : le nid linguistique de Tóez Caloto
2023 Identités culturelles et adaptation alimentaire dans la Vallée du Saint-Laurent entre les XVIIe et XIXe siècles : une méta-analyse isotopique
2022 Coévolution des niches écologiques d’Homo sapiens et de la guilde des carnivores au Paléolithique supérieur
2022 Au pied des collines montérégiennes, des robots : ethnographie de systèmes agricoles automatisés
2022 Cultiver la ville, semer la permaculture humaine: expérimentations de jardiniers et de plantes en sol québécois
2022 Éthique, écologie et spiritualité : la jeunesse jaïne dans un contexte de diaspora
2022 Les stratégies d’occupation employées sur le site CeEt-482, dans le détroit de Québec, il y a 8000 ans : ce qu’en dit la pierre polie et bouchardée
2022 L’émergence du concept de l’esprit dans la lignée humaine
2022 Corrélation entre le développement de pathologies métatarsiennes et le port de chaussures chez des populations archéologiques Anglo-saxonnes et Euro-canadiennes
2022 Au-delà des apparences : l'expérience de la beauté chez les femmes autochtones de Mashteuiatsh