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Thèses et mémoires

Des thèses et mémoires de nos étudiants sont conservés et consultables dans Papyrus , le dépôt institutionnel de l’Université de Montréal.

 

 

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Date Trier par date en ordre croissant Titre Trier par titre en ordre croissant
2003 Espaces, règles et jeux : mythes intellectuels, "carnavalisation du monde" et invention de l'identité brésilienne
2002 Essai d'ethnoarchitecture balinaise
1995 Essai d'ethnohistoire sur la contrebande de l'alcool en Acadie
2013 Essai de détection de processus migratoires à travers les isotopes de strontium et d’oxygène : étude des restes humains du cimetière Saint-Matthew (Québec, 1771-1860)
2002 Essai de typologie morphométrique du sein féminin
2006 Esthétique et symbolique du rituel de thé ± wabi cha ℓ
2010 Estimation histologique de l’âge à la mort à partir du deuxième métacarpe chez l’humain
2006 Estudio de la adaptación del chamanismo shipiboconibo al medio urbano : el caso de Guillermo Arévalo en la ciudad de Pucallpa
1987 Estudio de la comunidad etnocultural gallega de Montreal
2001 État nutritionnel, morbidité et mortalité : le cas des Awa-Kwaiker, des Embera et des Paez de la Colombie, un modèle bioculturel en anthropologie
2022 Éthique, écologie et spiritualité : la jeunesse jaïne dans un contexte de diaspora
1991 Ethnicité, tribalisme et classes sociales en République populaire du Bénin
1994 Ethnoastronomie et découpage du temps chez les Micmacs
1987 Ethnographie de l'île d'Entrée (Îles-de-la-Madeleine)
2011 Ethnographie de l'usage rituel d'ayahuasca au Québec
2017 Ethnographie des politique linguistiques éducationnelles en Géorgie : le programme de géorgien langue seconde en contextes arméniens et azéris
2007 Ethnographie des relations de cohabitation dans un quartier du centre-ville de Marseille
1966 Ethnographie des tutchone : organisation socio-économique et processus acculturatif
1994 Ethnohistoire des comportements funéraires chez les Inuit de l'Arctique central, oriental et du Groenland
1992 Ethnohistoire et identité: les Miskitos du Nicaragua
2005 Être ancré et moderne : réalisme et engagements chez Aminata Sow Fall
2019 « Être chrétien, ce n'est pas une religion, c'est une manière de vivre » : religion et incorporation chez les Népalo-bhoutanais convertis au pentecôtisme de Saint-Jérôme (Québec)
2015 Être médecin diplômé à l’étranger au Québec : des parcours contrastés d’intégration professionnelle
2004 Et si les cimetières nous racontaient ? Étude anthropologique et comparative des pierres tombales catholiques du XIXe siècle, pour le Québec
2000 Étude anthropologique comparative de l'anxiété physique sociale chez les hommes et les femmes
1998 Étude anthropologique de la communication non verbale dans un "Donjon à Utilisateurs Multiples" (MUD) de l'Internet
1992 Étude anthropologique de l'institution monastique bouddhique tibétaine du VIIIième siècle au XXième siècle
1989 Etude anthropologique de l'institutionnalisation définitive de personnes âgées françaises et québécoises
1992 Étude anthropologique du bien-être physio-psychologique des Québécois et des Québécoises francophones de la région du Grand Montréal
2005 Étude archéologique de la production artisanale au site Huacas de Moche, côte nord du Pérou
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