Passer au contenu

/ Département d'anthropologie

Je donne

Rechercher

Thèses et mémoires

Soutenance de thèse

Candidate : Alicia Legault-Verdier

Titre : " Les photos ce n'est pas important" In.visibilités des portraits des cheikhs de la Mouridiyya au Québec

Membre du jury : 

Le Gall Josiane, Présidente
Mossière Géraldine, Directrice
Meintel Deirdre, Codirectrice
Brodeur Patrice, Membre de Jury
Bava Sophie, Examinatrice externe

Quand ? : Mercredi 23 septembre 2026, à partir de 14h

Où ? : Carrefour des Arts et sciences salle C-1017-11 et en ligne

Lien zoom : 

https://umontreal.zoom.us/j/85207837834?pwd=VKQkjN0ugGHqSKzFHjySNfmGBosUkU.1

Meeting ID: 852 0783 7834 Passcode: 833014

Des thèses et mémoires de nos étudiants sont conservés et consultables dans Papyrus , le dépôt institutionnel de l’Université de Montréal.

 

 

Pour une recherche détaillée
Visiter Papyrus
Date Trier par date en ordre décroissant Titre Trier par titre en ordre décroissant
2004 Iconographie des coiffures mayas du codex postclassique de Dresde
2000 La variabilité architecturale dans les basses terres mayas à la période Classique récente : analyse structurale de l'architecture monumentale
1994 Symbolisme, rapports sociaux et pouvoir dans les contextes sacrificiels de la société mochica (Pérou précolombien) : une étude archéologique et iconographique
2013 Les grelots mésoaméricains : sons et couleurs du pouvoir?
1989 Structures magico-religieuses et idéologiques de l'iconographie mochica IV
1989 Le processus de sédentarisation amérindienne à travers l'étude du schème d'établissement de la période postcontact à Fort McKenzie, Nouveau-Québec
2017 Sécurité alimentaire en Afrique subsaharienne. Une analyse socio-anthropologique du rôle des banques de céréales au Guéra (Tchad)
2009 Les dynamiques de la résistance écologique : le cas d’une compagnie minière canadienne dans la vallée de Siria au Honduras
2014 Rancheros y el Estado mexicano : la construcción del honor a través del poder
2011 Stratégies de reproduction et de transmission de l’identité autochtone au Mexique : le cas des migrants nahuas à Cuernavaca